(١) هو البدري عقبة بن عمرو بن ثعلبة قال أبو عمر: يعرف بالبدري لأنه سكن أو نزل ماء ببدر، وشهد العقبة، ولم يشهد بدراً عند جمهور أهل العلم بالسير. وقد قيل: إنه شهد بدراً والأول أصح انتهى. لكن ذكر الحافظ أن البخاري جزم أنه شهد بدراً بناء على أحاديث أخرجها في صحيحه وفي بعضها التصريح بشهوده بدراً. توفي بعد سنة ٤٠ هـ. ترجمته في الاستيعاب ٤/ ١٧٥٦ وأسد الغابة والإصابة ٢/ ٤٩٠.
(٢) ضعيف الإسناد لما عرفت من حال يحيى بن يمان وعبد العزيز بن أبان والحديث رواه النسائي في الأشربة باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر ٨/ ٣٢٥. من طريق يحيى بن يمان به. وقال (وهذا خبر ضعيف لأن يحيى بن يمان انفرد به دون أصحاب سفيان ويحيى بن يمان لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثرة خطئه) .
ورواه الطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٢١٩ من طريق يحيى بن يمان به... والدارقطني في السنن كتاب الأشربة ٤/٢٦٣ من طريق يحيى بن يمان وساقه من طريق زيد بن الحباب عن سفيان به فيكون متابعاًَ ليحيى بن يمان إلا أنه قال: عقبة (لا يصح هذا عن زيد بن الحباب عن الثوري، ولم يروه غير اليسع بن إسماعيل وهو ضعيف، وهذا حديت معروف بيحيى بن يمان، ويقال إنه انقلب عليه الإسناد، واختلط عليه بحديث الكلبي عن أبي صالح والله أعلم) .
كما ساقه أيضاً من طريق عبد العزيز بن أبان عن سفيان به وقال في آخره (عبد العزيز بن أبان متروك الحديث) السنن ٤/٢٦٤.
وقد ساقه أيضاً من طريق إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد عن يحيى بن يمان به وذكر والبيهقي في السنن ٨/٣٠٤ أن لفظ حديث الشهيدي مختصر ثم ذكره.
ورواه الطبراني في المعجم الكبير ١٧/٢٤٣ من طريق يحيى بن يمان به عن منصور به. وانظر العلل المتناهية لابن الجوزي ٢/١٨٧ والأباطيل والمناكير للجوزقاني ٢/ ٢٢٦، ٢٢٧ وتهذيب التهذيب ٤/ ٩٤.