[٦٢] نسبة إلى كريم الدين وكيل السلطان، وإليه ينسب الجامع الكريمي بالقبيبات (دول الإسلام ٢/٢٢٥، ٢٣٠) أما الخانقاه، فلا تزال موجودة في شارع الجمالية بالقاهرة باسم جامع بيبرس (النجوم الزاهرة ١٢/١٣٠) .
[٦٣] الدرر الكامنة ٣/٣٩٨، طبقات المفسرين ٢/١٦٢، والشذرات ٦/٣٣٥.
[٦٤] الإجابة ص ٨- ١٥.
[٦٥] زهر العريش ص ٢٥- ٣٨.
[٦٦] معنى لا إله إلا الله ص ٢١-٢٣.
[٦٧] المعتبر ١/ ٢٥-٥٤.
[٦٨] الدرر الكامنة ٣/٣٩٧، ٣٩٨ وكذلك إنباء الغمر ٣/١٤٠، وحسن المحاضرة ١/٤٣٧، وطبقات المفسرين ٢/١٦٣، والشذرات ٦/٣٣٥.
[٦٩] النجوم الزاهرة (١٢/١٣٤) ، الدرر الكامنة (٣/٣٩٨) ، حسن المحاضرة (١/٤٣٧) ، طبقات المفسرين (٢/١٦٣) ، الشذرات (٦/٣٣٥) ، هدية العارفين (١/١٧٤) .
[٧٠] تذكرة الحفاظ ٤/١٣٧٢-١٣٨١.
[٧١] انتسب إلى بيت المقدس، لقرب جمّاعيل منها، ولأن نابلس وأعمالها جميعاً من مضافات بيت المقدس - وينسب إلى جمّاعيل أيضاً - (معجم البلدان ٢/١٦٠) .
[٧٢] بتشديد الميم، قرية في جبل نابلس من أرض فلسطين (معجم البلدان ٢/١٥٩) .
[٧٣] النجوم الزاهرة ٦/١٨٥.
[٧٤] معجم البلدان ٢/ ١٦٠.
[٧٥] هو كل موضع قريب من أرض العدو. (معجم البلدان ٢/٧٩) . ولعل المراد هنا ثغر الشام بقرينة ذكره بعد الرحلة إلى بغداد. والله أعلم.
[٧٦] هذه المعلومات مقتبسة من كتاب دول الإسلام بتصرف أحيانا (٢/٥٢-١٠٧) .
[٧٧] دول الإسلام ٢/٧٢- ٧٩.
[٧٨] ويقول الذهبي رحمه الله: وكانت دولتهم من قبيل الثلاثمائة (من الهجرة) وعدتهم أربعة عشر متخلفاً، لا خلفاء، ويدعون أنهم فاطميون، ونسبتهم إلى يهودي، أو مجوسي (دول الإسلام ٢/ ٧٩- ٨٠) .
[٧٩] دول الإسلام ٢/٨٣ - ٨٨.
[٨٠] دول الإسلام ٢/ ٨٨ - ١٠١.
[٨١] دول الإسلام ٢/١٠٢.
[٨٢] دول الإسلام ٢/١٥٠-١٠٦.
[٨٣] دول الإسلام ٢/١٠٦.