٧٣ (٣٩٠) حديث أبى أيوب [٦٠٦]- الأنصاري رضي الله عنه [٦٠٧] – "غدوة في سبيل الله أوروحة ... "[٦٠٨] ثم قال: أخرجه مسلم [٦٠٩]- يعنى منفرداً- ثم قال: عن أنس، ثم قال: وأخرجه البخاري [٦١٠]- يعنى مع مسلم- ويقع في بعض النسخ، أخرجه البخاري، بحذف الواو، وقد رأيته في نسخة عليها خط المصنف، وليس بصواب [٦١١] .
٧٤ (٣٩٨) حديث عمر بن الخطاب قال: "كانت أموال بنى النظير مما أفاء الله على رسوله ٠٠٠"[٦١٢] الحديث. لما ذكر المصنف هذا الحديث في عمدته الكبرى عزاه للترمذي [٦١٣] ثم قال: ومتفق على معناه [٦١٤] ، هذا لفظه، وقد أخرجه مسلم في الجهاد قريباً منه [٦١٥] ، والبخاري في خمسة مواضع من صحيحه [٦١٦] .
٧٥ (٣٩٩) حديث ابن عمر، قال سفيان [٦١٧] : "من الخفياء [٦١٨] إلى ثنية [٦١٩] الوداع "[٦٢٠] هذا لم يخرجه مسلم [٦٢١] .
٧٦ (٤٠١) حديث أيضاً "أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم في النفل"[٦٢٢] لفظ "في النفل" لم يروه البخاري [٦٢٣] .
[١] الآية (١٠٢) من آل عمران. [٢] الآية (٢) من النساء. [٣] الآية (٧٠) من الأحزاب. [٤] الآية (٧١) من الأحزاب. [٥] بكسر الحاء ومن ضمها فقد أخطأ فإنه بالضم ولد الناقة. [٦] هدي الساري ص ٨. [٧] تاريخ بغداد ١٣/ ١٠١. [٨] هدي الساري ص٧. [٩] نفسه. [١٠] نفسه. [١١] هدي الساري ص ٩. ولم أتعرض لطبقات الرواة، لا لتزامي الاختصار وقد استوعب ذلك الحازمي في كتاب شروط الأئمة فليراجعه الراغب في المزيد. [١٢] هدي الساري ص ١٢. [١٣] طبقات الشافعية ٢/٢١٥. [١٤] البداية والنهاية ١١/ ٢٤.