كتاب جامع العلوم والحكم - ت الأرنؤوط

الحديث الثاني - فصل - ج: 1 - ص: 123

واحدٍ". وفي رواية له أيضًا: "المسلمونَ كرجُلٍ واحد إن اشتَكى عينُه، اشتَكى كلُّهُ، وإنْ اشتَكى رأسُه، اشتكى كلُّه".

وفي "الصَّحيحين" (١) عن أبي موسى، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "المؤمنُ للمؤمنِ كالبُنيانِ يَشُدُّ بعضُه بعضًا"، وشبَّك بين أَصابعِه.

وفي "مسند الإمام أحمد" (٢) عن سهلِ بن سعدٍ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "المؤمن من أهلِ الإيمانِ بمنزلةِ الرَّأسِ مِنَ الجَسدِ، يألَمُ المؤمن لأهلِ الإيمانِ كما يألمُ الجَسَد لِما في الرَّأسِ".

وفي "سنن أبي داود" (٣) عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "المؤمن مرآةُ المؤمِنِ، المؤمنُ أخو المؤمن، يكُفُّ عنه ضَيعَتَه، ويحوطُه من ورائه".

وفي "الصحيحين" (٤) عن أنسٍ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا يُؤمنُ أحدُكم حتَّى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه".

وفي "صحيح البخاري" (٥) عن أبي شريحٍ الكعبيِّ، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: "والله لا يؤمِنُ، واللهِ لا يُؤمِنُ، واللهِ لا يُؤمِنُ" قالوا: مَنْ ذاك يا رسولَ اللهِ؟! قال:

---

(١) البخاري (٤٨١) و (٦٠٢٦)، ومسلم (٢٥٨٥)، ورواه أيضًا أحمد ٤/ ٤٠٤، والنّسائي ٥/ ٧٩، وابن حبان (٢٣٢).
(٢) ٥/ ٣٤٠، ورجاله رجال الصحيح. ورواه أيضًا ابن المبارك في "الزهد" (٦٩٣)، والطبراني في "الكبير" (٥٧٤٣)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٦).
(٣) برقم (٤٩١٨)، ورواه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٣٨) و (٢٣٩)، والقضاعي (١٢٥)، وحسَّنه الحافظ العراقي في "تخريج الإحياء" ٢/ ١٨٢ والضيعة: الحرفة.
(٤) البخاري (١٣)، ومسلم (٤٥). ورواه أيضًا أحمد ٣/ ١٧٦ و ٢٧٢، والترمذي (٢٥١٥)، والنسائي ٨/ ١٢٥، وابن حبان (٢٣٤)، (٢٣٥).
(٥) برقم (٦٠١٦)، ورواه البخاري أيضًا (٦٠١٦)، ومسلم (٤٦) من حديث أبي هريرة.