كتاب مقالات الإسلاميين ت زرزور

ذكر اختلاف الناس في الدقيق - هل المبتدأ هو المعاد؟ - ج: 2 - ص: 278

٤٤ - هل المبتدأ هو المعاد

واختلف القائلون أن الأجسام تعاد في الآخرة هل الذي ابتدئ في الدنيا هو الذي يعاد في الآخرة أم لا؟

١ - فقال قائلون - وهم أكثر المسلمين -: أن المبتدأ في الدنيا هو المعاد في الآخرة.

٢ - وقال عباد بن سليمان: لا أقول المعاد هو المبتدأ ولا أقول هو غيره وكذلك كان يقول: لا أقول المتحرك هو الساكن ولا أقول هو غيره إذا تحرك الشيء ثم سكن.

وكذلك كان يقول: لا أقول أن المحدث هو الذي لم يكن ولا أقول أن ما يوجد هو الذي يعدم.