- ١ - أبو الحسن، علي بن زياد التونسي، (المتوفى عام ١٨٣ هـ)، أخذ عن مالك والليث بن سعد، كان فقيه إفريقية.
- ٢ - أبو عبد الله، زياد بن عبد الرحمن القرطبي (المتوفى عام ١٩٣) يلقب بشبْطون، سمع الموطأ عن مالك، وكان أول من أدخله الأندلس.
- ٣ - عيسى بن دينار، القرطبي الأندلسي، المتوفي عام (٢١٢ هـ)، كان فقيه الأندلس.
- ٤ - أسد بن الفرات بن سنان التونسي، أصله من خراسان من نيسابور (ولد عام ١٤٥، وتوفي عام ٢١٣ هـ) شهيداً بسرقوسة، إذ كان أميرالجيش الذي ذهب لفتح صقلِّية، كان عالماً فقيهاً، مجاهداً يقود الجيوش، وجمع بين فقه المدينة، إذ سمع الموطأ من مالك، وفقه العراق، إذ لقي أبا يوسف ومحمد بن الحسن، وله كتاب (الأسدية) التي هي الأصل لمدونة سحنون.
- ٥ - يحيى بن يحيى بن كثير الليثي (المتوفى عام ٢٣٤ هـ) أندلسي قرطبي، نشر مذهب مالك في الأندلس.
- ٦ - عبد الملك بن حبيب بن سليمان السُّلَمي (المتوفى عام ٢٣٨ هـ)، انفرد برياسة الفقه المالكي بعد يحيى المذكور آنفاً.
- ٧ - سَحْنون، عبد السلام بن سعيد التَّنُوخي (المتوفى عام ٢٤٠ هـ) تفقه بعلماء مصر والمدينة، حتى صار فقيه أهل زمانه، وشيخ عصره، وعالم وقته. وهو صاحب (المدونة) في مذهب مالك التي يعتمد عليها المالكية.