كتاب المشترك اللفظي في الحقل القرآني

نماذج من تعاريف يحي - ثانيا: في مجال الأفعال باءوا - ص: 122

[ثانيا: في مجال الأفعال باءوا]

تفسير باءوا على أربعة وجوه:

الوجه الأول: باءوا يعني استوجبوا، وذلك قوله في سورة البقرة:

فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ (١) يعني استوجبوا. ونظيرها في سورة آل عمران قال: وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ (٢) يعني استوجبوا غضبا من الله، وقال أيضا: كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ (٣) يعني استوجب.

وقال في سورة الأنفال: فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ (٤) يعني فقد استوجب غضبا من الله.

والوجه الثاني: تبوء يعني ترجع، وذلك قوله في سورة المائدة:

إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ (٥) يعني ترجع بإثمي وإثمك.

والوجه الثالث: تبوّىء يعني توطّىء، وذلك قوله في سورة آل عمران: وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ (٦)، يعني توطّىء. وكقوله في سورة الحشر: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ (٧) يعني: وطّؤوا.

---

(١) البقرة: ٩٠.
(٢) آل عمران: ١١٢.
(٣) آل عمران: ١٦٢.
(٤) الأنفال: ١٦.
(٥) المائدة: ٢٩.
(٦) آل عمران: ١٢١.
(٧) الحشر: ٩.