سأتناول في هذا المبحث تعريف الاجتهاد في اللغة، وتعريفه في اصطلاح الأصوليين، وبيان وجه المناسبة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي، وذلك من خلال ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: تعريف الاجتهاد لغةً.
تكاد تتفق المعاجم اللغوية على أن لفظ"الاجتهاد" مشتقٌ من مادة (جـ هـ د)، وتُطْلَق على: بذل الوسع والطاقة، وبلوغ الغاية في الطلب، وتحمُّل المشقة (١).
قال الله تعالى:{وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ}[التوبة: ٧٩]، أي: طاقتهم (٢).
ويقال: جَهَدَ دابته وأجْهَدها، إذا حمل عليها في السير فوق طاقتها (٣).
والجهد (بالفتح والضم): الطاقة والوسع، وقيل (بالفتح): المشقة، و (بالضم): الوسع والطاقة (٤).
(١) ينظر: الصحاح (٢/ ٤٦٠ - ٤٦١)، معجم مقاييس اللغة (١/ ٤٨٦ - ٤٨٧)، لسان العرب (٣/ ٢٢٣ - ٢٢٥)، تاج العروس (٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠) " مادة: جـ هـ د ". (٢) ينظر: المفردات في غريب القرآن للأصفهاني (٢٠٨)، معاني القرآن وإعرابه للزجاج (٢/ ٢٨٤)، "مادة: جـ هـ د". (٣) ينظر: الصحاح (٢/ ٤٦٠) "مادة: جـ هـ د". (٤) ينظر: تاج العروس (٢/ ٣٢٩) "مادة: جـ هـ د".