(١) ما بين المعكوفتين محذوف من (سد). (٢) ما بين المعكوفتين محذوف من (حس)، وفي (عم) و (سد): "فيقول". (٣) ما بين المعكوفتين محذوف من (عم). (٤) ما بين المعكوفتين زيادة في (عم) و (حس) و (سد): "لا توجد في الأصل". (٥) الذي يظهر، والله أعلم. أن الناسخ أدخل حديثين في بعضهما، الحديث الأول إلى قوله: "جماعة المسلمين" كما سيأتي في تخريجه. والثاني من قوله: "ويؤتي بالذى ... إلى قوله "إلى "النار" وهو تابع للحديث (٢٤). انظر كنز العمال (٦/ ٤٢: ١٤٧٦٩)، وانظر " جمع الجوامع للسيوطي" (١/ ٩٨٦).