(١) ما بين المعقوفين ساقط من جميع النسخ، والصواب إثباته كما في المقصد العلى ومسند الفاروق. (٢) في الأصل وبقية النسخ "محمَّد بن يونس"، وهو قلب من الناسخ، والمثبت من المقصد العلى ومسند الفاروق هو الصواب كما في كتب التخريج. (٣) في (ك): "عبيد الله"، وهو تحريف، وأسقط "يعقوب". (٤) محلّها بياض بـ (عم). (٥) في الأصل غير واضحة. (٦) في الأصل "أحبكم"، وهو تحريف، والتصويب من بقية النسخ.