كتاب المطالب العالية محققا

٢٠ - كتاب الجهاد - ١ - باب الشهداء - ج: 9 - ص: 230

جنّات المأوى، وَمِائَةُ أَلْفِ قَهْرَمَانَ فِي جَنَّاتِ الْخُلْدِ) (٥٤)، وَمِائَةُ ألف قهرمان في جنّات الحلال (٥٥)، ومائة ألف قهرمان في جنّات السَّلَامِ، كُلُّ قَهْرَمَانَ مِنْهُمْ عَلَى بَابِ (٥٦) مَدِينَةٍ، في كل مدينة أَلْفِ قَصْرٍ، فِي كُلِّ قَصْرٍ مِائَةُ أَلْفِ بَيْتٍ (٥٧)، مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَدُرٍّ وَيَاقُوتٍ وَزَبَرْجَدٍ وَلُؤْلُؤٍ وَنُورٍ، فِيهَا أَزْوَاجُهُ وسُرُره، وخُدّامه، لَوْ أن (٥٨) أدناهم نزل به (٥٩) الْجِنُّ وَالْإِنْسُ وَمِثْلُهُمْ مَعَهُمْ أَلْفُ أَلْفِ مَرَّةٍ لوسعتهم أدنى قصر (٦٠) من قصوره ما شاءوا من النزل (٦١) وَالْخَدَمِ وَالْفَاكِهَةِ وَالثِّمَارِ وَالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، كُلُّ قَصْرٍ مُسْتَغْنٍ بِمَا فِيهِ مِنْ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ عَلَى قدر سعتهم جميعًا لا يَحْتَاجُ إِلَى الْقَصْرِ الْآخَرِ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ، وَإِنَّ أَدْنَاهُمْ مَنْزِلَةً الَّذِي يَدْخُلُ عَلَى الله بكرة وعشيا، فيأمر بِالْكَرَامَةِ كُلِّهَا , لَمْ يَشْتَغِلْ (٦٢) حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهِ الْجَمِيلِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.

قُلْتُ (٦٣): هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ مَا أَجْهَلَ مَنِ افَتَرَاهُ وَأَجْرَأَهُ عَلَى الله تعالي.

---

(٥٤) سقط من (ك) من قوله: "جنّات عدن" إلى قوله: "في جنّات الخلد"، وهو ما بين القوسين.
(٥٥) في الأصل: "الحلال" بالحاء المهملة، وفي (عم) و (ك) بجيم معجمة.
(٥٦) في (ك) تحرّف "باب" إلى "مائة".
(٥٧) في (عم): "بنت"، وهو تصحيف.
(٥٨) في (ك): "أن"، بإسقاط "لو".
(٥٩) زاد في (ك) في هذا الموضع "الثقلان".
(٦٠) انتقل بصر ناسخ (عم) إلى كلمة "قصر" التي تأتي في السطر التالي، فزاد في هذا الموضع "مستغن"، ومحلها بعد كلمة "قصر" التي تليها.
(٦١) "من النزل"، تصحفت في (عم) إلى "مر الحرل".
(٦٢) في (عم): "لم تشتغل"، وهو تصحيف.
(٦٣) القائل هو الحافظ ابن حجر رحمه الله.