كتاب المطالب العالية محققا

٣١ - كتاب الإيمان والتوحيد - ١٧ - باب فضل من يؤمن بالغيب - ج: 12 - ص: 398

٢٩٢٣ - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ (١) (٢)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عند عبد الله رضي الله عنه، فَذَكَرُوا أَصْحَابَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَمَا سَبَقَ لَهُمْ مِنَ الْفَضْلِ (٣)، قَالَ: إِنَّ أمر محمَّد -صلى الله عليه وسلم- كَانَ بَيِّنًا لِمَنْ رَآهُ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، مَا مِنْ أَحَدٍ أَفْضَلُ (٤) مِنْ إِيمَانٍ بِغَيْبٍ ثُمَّ قَرَأَ {الم (١) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (٢)} إلي {الْمُفْلِحُونَ (٥)} (٥)

---

(١) هو ابن عمير التيمي.
(٢) وفي (عم): "عن علي" بدل عمارة.
(٣) وفي (عم): "فضل" وقبله بياض.
(٤) ليس (عم): "أفضل".
(٥) سورة البقرة: الآيات ١ - ٥.