كتاب المطالب العالية محققا

٢٧ - كتاب الأطعمة والأشربة - ٦ - باب آداب الأكل - ج: 10 - ص: 747

٢٤٠٨ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا شَبَاب (١) الْعُصْفُرِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ (٢) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "مَنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى أَوَّلَ طَعَامِهِ فَلْيَقُلْ حِينَ يَذْكُرُ: بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ. فَإِنَّهُ يَسْتَقْبِلُ طَعَامَهُ جَدِيدًا وَيَمْتَنِعُ الْخَبِيثَ (٣) مَا كَانَ يُصِيبُ مِنْهُ.

"صَحَّحَهُ ابن حبّان".

---

(١) في الأصل وجميع النسخ: "شيبان" وهو تصحيف، والصواب ما أثبته كما يأتي في تخريجه، وهو لقب لخليفة ابن خياط العصفري.
(٢) في الأصل و (حس): زيادة "عن" بعد "جده"، وهي سبق قلم، والصواب إسقاطها كما في (سد) و (عم) وجميع المصادر.
(٣) الخبيث: هو الشيطان، كما في قوله "أعوذ بك من الخُبث والخبائث": -بضم الباء-: جمع الخبيث، والخبائث: جمع الخبيثة. يريد ذكور الشياطين وإناثهم. انظر النهاية (٢/ ٦).