وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (١) ، عَن أبي داود: مرجئة البصرة: عبد الكريم أبو أمية، وعثمان بن غياث، والقاسم بن الفضل (٢) .
وَقَال التِّرْمِذِيّ (٣) في حديث سفيان بن عُيَيْنَة عن عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عن حَسَّانِ بْنِ بِلالٍ، عن عمار، في تخليل اللحية، قال أَحْمَد: قال ابْن عُيَيْنَة: لم يسمع عَبْد الكريم من حسان بْن بلال حديث التخليل. وقَال البُخارِيُّ (٤) : لم يسمع عَبْد الكريم من حسان.
وَقَال أبو أحمد بن عدي (٥) : والضعف بين على كل ما يرويه (٦) .
(١) سؤالاته: ٣ \ ٢٩٢. (٢) وَقَال الآجري عَن أبي داود أيضا: ليس بالقوي (سؤالاته: ٥ \ الورقة ٣٥) . وَقَال عَن أبي دَاوُد أيضا: سمعت أَحْمَد بْن حنبل ذكر عبد الكريم أبا أمية فقال: هو البَصْرِيّ، وهو ابن أَبي المخارق، وهو أبو أمية وهو المرجئ (سؤالاته: ٥ \ الورقة ٨) . (٣) الجامع: ١ \ ٤٥ حديث (٢٩) . وانظر علل أحمد: ١ \ ١٥٢. (٤) تاريخه الكبير: ٣ \ الترجمة ١٢٨. (٥) الكامل: ٢ \ الورقة ٣١٧. (٦) وَقَال الجوزجاني: غير ثقة (أحوال الرجال، الترجمة ٤٤) . وَقَال التِّرْمِذِيّ: ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أيوب السختياني، وتكلم فيه (الجامع، حديث ١٢، ١٨٣٥) ، وذَكَره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة: ٣ \ ٤٥) . وَقَال النَّسَائي: متروك الحديث (الضعفاء، الترجمة ٤٠١) . وَقَال أيضا: عبد الكريم البَصْرِيّ هو ابن أَبي المخارق ليس بشيءٍ، ويُقال له أبو أمية (السنن الكبرى حديث رقم ٣٢٣) . وَقَال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث. وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: لين (الجرح والتعديل: ٦ \ الترجمة ٣١١) . وَقَال ابن حبان في "المجروحين": مات سنة سبع وعشرين ومئة وكان فقيها يقول بالارجاء، وكان كثير الوهم فاحش الخطأ فيما يروي، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره =