كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الكبير وعبد الكريم - عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي الكوفي الخراز. - ج: 18 - ص: 255

وَقَال معاوية بْن صالح، عَن يحيى بن مَعِين: ثقة، ثبت (١) .

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٢) : كَانَ ثقة كثير الحديث، وهو مولى محمد ابن مروان بن الحكم.

وَقَال محمد بْن عَبد الله بْن عمار، وأحمد بْن عَبد الله العجلي (٣) ، وأَبُو زُرْعَة (٤) ، وأَبُو حَاتِم (٥) ، والنَّسَائي (٦) وغير واحد: ثقة.

وَقَال أبو زُرْعَة (٧) الدمشقي: ثقة، أخذ عنه الأكابر: مسعر، وسفيان، وأهل طبقتهم، وقد قال سفيان: ما رأيت عربيا أثبت من عبد الكريم.

---

= الجزري؟ فقال: ما أقربهما وما أصلح حديث سالم، وعبد الكريم صاحب سنة وسالم
مرجئ (العلل: ١ \ ٢٩٩) . وَقَال عَبد الله عَن أَبِيهِ: ثقة ثقة من الثقات (العلل: ١ \ ٣٨٠) .
(١) وَقَال الدارمي: قلت (يعني ليحيى بن مَعِين) فعبد الكريم أحب إليك أو خصيف؟ فقال: عبد الكريم أحب إلي، وخصيف ليس به بأس (تاريخه، الترجمة ٣١٠) . وَقَال الدوري: سألت يحيى: سمع عبد الكريم الجزري من أنس بن مالك؟ فقال: نعم، قال: قد رأيت أنسا يطوف بالبيت، وعليه ثوب خز (تاريخه: ٢ \ ٣٦٩) . وَقَال ابن طهمان عَنه: علي بن بذيمة، وخصيف، وعبد الكريم، جزريون ثقات، ليس بهم بأس، عبد الكريم أعلاهم ثقة (ابن طهمان، الترجمة ٢٥١) .
(٢) طبقاته: ٧ \ ٤٨١ ووقع في المطبوع"عَبد الله بن مالك"، كما أشرنا، محرف.
(٣) ثقاته، الورقة ٣٤.
(٤) الجرح والتعديل: ٦ \ الترجمة ٣١٠.
(٥) نفسه. وزاد"وهو أحب إلي من خصيف ومن خصاف.
(٦) السنن الكبري، حديث (٣٢٣) .
(٧) تاريخه: ٥٥١.