وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ، عَن أبي داود: ثقة.
وقَال البُخارِيُّ (١) : عبد العزيز بن يحيى، أبو الأصبغ، عن عيسى بن يونس، عن بدر: لا يتابع عليه.
قال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي (٢) : وهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاه عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ
الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الأَصْبَغِ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ بَدْرِ بْنِ الْخَلِيلِ، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُ: مَنْ حَقِّ جَلالِ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ إِكْرَامُ ذِي الشَيْبَة الْمُسْلِمِ، وحَامِلِ الْقُرْآنِ لِمَنِ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ، وطَاعَةُ الإِمَامِ الْمُقْسِطِ" (٣) .
قال أبو جعفر (٤) : وفي هذا رواية من غير هذا الوجه، بألفاظ مختلفة أسانيدها أصلح من هذا.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) لا بأس برواياته.
(١) تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١٥٥٣.(٢) ضعفاؤه، الورقة ١٢٤.(٣) الحديث ساقه البخاري في ترجمته في "التاريخ الكبير"، وفي المطبوع منه: إكرام ذي الشيب المسلم.(٤) ضعفاؤه، الورقة ١٢٤.(٥) ٨ / ٣٩٧.(٦) الكامل: ٢ / الورقة ٣٠٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute