كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو حفص ويقال: أبو بكر الكوفي ابن أخي - ج: 16 - ص: 534

عَبد اللَّهِ الأصم، ويُقال: ابْن عَمْرو الأصم، أَبُو بَكْر العبدي، ويُقال: الثَّقَفِيّ، المدائني، مؤذن الحجاج. واصله من البصرة.

رَوَى عَن: أنس بْن مَالِك (م س) ، وأبي هُرَيْرة.

رَوَى عَنه: خلف أَبُو الربيع، وهُوَ ابْن مهران البَصْرِيّ، وسفيان الثوري، وليث بْن أَبي سليم، ومُحَمَّد بْن سيرين، وهُوَ أكبر منه، وأَبُو عوانة (م س) .

قال إسحاق بْن مَنْصُور (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة، كَانَ يكون بالمدائن (٢) .

وَقَال أَبُو حَاتِم (٣) : صدوق، ما بحديثه بأس.

وَقَال يَحْيَى بْن سَعِيد (٤) ، ويحيى بْن مَعِين (٥) : كَانَ يرى القدر.

وَقَال يَعْقُوب بْن سفيان (٦) : حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن الاصم، وكان ثقة.

---

= الضعفاء: الترجمة ٢٥٠٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٣٦٦٨، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٥٠١٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٠٢، ومعرفة التابعين: الورقة ٢٧، ونهاية السول، الورقة ١٩٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ١٤١، والتقريب: ١ / ٤٧٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٠٣٠.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٤٣.
(٢) قال الدارمي عن ابن مَعِين: ثقة (تاريخه: الترجمة ٥٨٣) . وَقَال ابْن أَبي مريم عن يَحْيَى: شيخ ثقة (تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٠٦ - ٢٠٧) .
(٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٤٣.
(٤) ضعفاء العقيلي: الورقة ١٢٢. وتاريخ بغداد: ١٠ / ٢٠٦.
(٥) تاريخ بغداد: ١٠ / ٢٠٦.
(٦) المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٠٣ - ١٠٤.