كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة القرشي العامري المدني مولى - ج: 16 - ص: 522

وربما قال إِسْمَاعِيل (١) : عباد بْن إِسْحَاق. قال: وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْحَاق هُوَ واحد، كَانَ لَهُ اسمان: عباد وعَبْد الرَّحْمَنِ.

وَقَال فِي موضع آخر (٢) : سَأَلتُ أبي عنه، فقَالَ: ليس بِهِ بأس، فقلت لَهُ: إن يَحْيَى بْن سَعِيد، يَقُول: سألت عنه بالمدينة، فلم يحمدوه، فسكت.

وَقَال أَبُو طالب (٣) : سألت أَحْمَد بْن حنبل عنه، فَقَالَ: روى عَن أبي الزناد أحاديث منكرة، وكَانَ يَحْيَى لا يعجبة، قلت: كيف هُوَ؟ قال: صالح الْحَدِيث.

وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٤) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: كَانَ إِسْمَاعِيل بن علية يرضاه.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٥) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيّ أحب إلي من صالح بن أَبي الأخضر.

وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (٦) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.

---

(١) في المطبوع: قال إسماعيل: حَدَّثَنَا". وهو إسماعيل بن علية، أي ربما كان إسماعيل بن علية يسميه عباد بن إسحاق بدلا من عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْحَاق.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٠٠.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) سؤالاته: ١٤، ٣٢.
(٦) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٣.