كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الأعلى وعبد الأكرم - عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر الغساني أبو مسهر الدمشقي وجده عبد - ج: 16 - ص: 371

وإبراهيم بْن الحسين بْن ديزيل الهمذاني الكسائي، وإِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الْجَوْزَجَانيّ، وأَحْمَد بْن إِبْرَاهِيمَ بْن هِشَام بْن ملاس النميري، وأَحْمَد بْن أَبي الحواري، وأَحْمَد بْن صالح المِصْرِي، وأَحْمَد بْن الضحاك القردي (١) ، وأَحْمَد بْن عَبْد الْوَاحِدِ بْن عبود (د) ، وأَحْمَد بْن عُمَربن الجليد (٢) ، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حنبل، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن حمزة الحضرمي، وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ (ت) ، وأَبُو حدرد أَحْمَد بْن همام بْن عبد الغفار بْن إِسْمَاعِيلَ بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر، وأَحْمَد بْن يُوسُفَ السلمي، وإسحاق بْن منصور الكوسج (م) ، وإسماعيل بْن أبان بْن حوي (١) السكسكي، وإسماعيل بْن عَبد اللَّهِ الأصبهاني سمويه، والحسن بْن عبد العزيز الْجَرَوِيّ المِصْرِي، والحسن بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال، والحسين بْن نصر بْن المعارك الْبَغْدَادِيّ، وسُلَيْمان بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ

---

(١) هذه النسبة لم يذكرها السمعاني في "الانساب"ولا استدركها عليه ابن الاثير في "اللباب"ولا استدركها أيضا محقق الجزء التاسع من"الانساب"وهو منسوب إلى قردا - بالتحريك - من بلاد الشام. وأحمد بن الضحاك هذا كان إماما في جامع دمشق، وهو مولى أيمن بن خريم، وقد ترجمه ابن أَبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢ / الترجمة ٧٨) وَقَال: سمع منه أبي بدمشق فِي الرحلة الثانية. وترجمه ابن عساكر في "تاريخه" وذكر أنه توفي سنة ٢٥٢، وهو الذي نسبه كذلك. وأفاد ياقوت من ترجمة ابن عساكر في معجمه (٤ / ٥٦) .
(٢) قيده ابن ناصر الدين في توضيحه لمشتبه الذهبي، وذكر أنه يقال له: ابن الخليد بالخاء المعجمة أيضا. وذكر أنه توفي سنة (٢٥٤) (انظر هامش المشتبه: ٢٦٨) .
(٣) قيده ابن ماكولا في "الاكمال"بضم الحاء المهملة وتشديد الياء آخر الحروف، وذكر روايته عَن أبي مسهر وهو شامي أيضا (٢ / ٥٧٤) .