كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه طارق وطالب وطاووس - د طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري المدني الضجيعي ويقال له طالب بن - ج: 13 - ص: 357

٢٩٥٨ - ع: طاووس بن كيسان اليماني (١) ، أبو عبد الرحمن الحميري، مولى بحير بن ريسان الحميري، من أبناء الفرس، كان ينزل الجند، كذا قال الواقدي في ولائه.

وَقَال أبو نعيم (٢) وغيره: هو مولى لهمدان.

وَقَال عبد المنعم (٣) بن إدريس: هو مولى لابن هوذة الهمداني، وكان أبوه كيسان طرأ من أهل فارس، وليس من الأبناء، فوالى أهل هذا البيت.

---

(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٣٧، ومصنف بن أَبي شَيْبَة: ١٣ / رقم ١٥٧٨٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٧٥، والدارمي: ٣٥٨، وتاريخ خليفة: ٣٣٦، وطبقات خليفة: ٢٨٧، وعلل ابن المديني: ٤٤، ٤٧، ٧٣، ٧٥، وعلل أحمد: ١ / ١٩، ٢٤، ٤٦، ٤٧، ٥٧، ٦٣، ٧٤، ٨٢، ٩٢، ١٠٣، ١٦٣، ٢٨٥، ٢٩٦، ٣٤١، ٣٤٢، ٣٥٧، ٣٦٢، ٣٧٧، ٣٩٤، ٤٠٥، ٤١٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٣١٦٥، وتاريخ البخاري الصغير: ١ / ٢٤٢، ٢٤٣، ٢٥٢، والكنى لمسلم، الورقة ٦٦، والمعارف لابن قتيبة: ٤٥٥، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / الورقة ١٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٤٢٥، ٤٩١،، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٢٠٣، والمراسيل: ٩٩ - ١٠٠، وثقات ابن حبان: ٤ / ٣٩١، وعلل الدارقطني: ٢ / الورقة ٣٨، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٦١٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٨٥، وحلية الاولياء: ٤ / ٤ - ٢٣، ورجال البخاري للباجي، الترجمة ٤٣٢، والسمعاني: ٣ / ٣٢٠، والجمع لابن القيسراني: ٢٣٥، ومعجم البلدان: ١ / ٧١٧، و٢ / ١٢، ١١٠، ١٢٨، ١٤٥، ٤١٥، وتهذيب النووي: ١ / ٢٥١، وابن خلكان: ٢ / ٥٠٩ - ٥١١، وسير أعلام النبلاء، ٥ / ٣٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٤٨١، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٩٠، والعبر ١ / ١٩٥، ٢١٥، ٢٢٣، ٢٣٢، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٠١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١٢٦، ومراسيل العلائي: ٣٠٧، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٧٥، ونهاية السول، الورقة ١٥١، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٨ - ١٠، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٧٧، وشذرات
الذهب: ١ / ١٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٢١٦.
(٢) طبقات ابن سعد: ٥ / ٥٣٧.
(٣) نفسه. وليس فيه: طرأ".