كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه صاعد وصالح - الأويسي عن إبراهيم بن سعد جئت صالح بن كيسان في منزله وهو يكسر لهرة له يطعمها ثم - ج: 13 - ص: 87

وهيب، يعني: ابن خالد، قال: قدم علينا أبو واقد الليثي البصرة، فسمعته يحدث فلو شئت أن أكتب عنه كم شئت، فتركته.

وَقَال يعقوب بن شَيْبَة: كان علي ابن المديني فيما بلغنا يضعفه (١) .

وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٢) : يكتب حديثه وليس بالقوي.

وقَال البُخارِيُّ (٣) : منكر الحديث، تركه سُلَيْمان بن حرب.

روى عن سالم عَن أبيه عن عُمَر رفعه: من وجدتموه قد غل (٤) فأحرقوا متاعه. لا يتابع عليه، وَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صلوا على صاحبكم، ولم يحرق متاعه (٥) .

وَقَال أبو داود: لم يكن بالقوي في الحديث.

وَقَال النَّسَائي (٦) : ليس بالقوي.

وَقَال سَعِيد بْن عَمْرو البردعي (٧) عَن أبي زرعة وأبي حاتم: ضعيف الحديث.

---

(١) قال ابن المديني: كان ضعيفا (سؤالات ابن أَبي شَيْبَة له، الترجمة ٨٦) .
(٢) ثقات العجلي، الورقة ٢٥.
(٣) تاريخه الصغير: ٢ / ١٠٣، وتاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٢٨٦٢.
وليس فيه"صلوا على صاحبكم"، وضعفاؤه الصغير: الترجمة ١٦٨ وليس فيه الحديث.
(٤) غل: أي سرق من الغنائم، أو أخفى منها.
(٥) وَقَال مُحَمَّد بْن إسحاق الثقفي: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري، وسألته عن صالح بْن مُحَمَّد بْن زائدة، فقال: لا شيء (المجروحين لابن حبان: ١ / الورقة ٣٦٧) .
(٦) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٢٩٧.
(٧) أبو زُرْعَة: ٤٤٠.