وَقَال أيضا عن أَحْمَد بْن أَبي يَحْيَى (١) ، عن يحيى بن مَعِين: سمع زهير من صالح بن حيان وواصل بن حيان فجعلهما واصل بن حيان.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري، عَن أبي داود: غلط زهير بن معاوية في صالح بن حيان، فقال: واصل بن حيان (٢) .
وَقَال أحمد بن خالد الخلال (٣) : قلت لأحمد بن حنبل: حَدَّثَنَا محمد بن عُبَيد الطنافسي عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة، قال: شربت مع أنس بن مالك الطلاء على النصف". فغضب أحمد قال: لا يرى هذا في كتاب إلا خرقته أو حككته ; ما أعلم في تحليل النبيذ حديثا صحيحا، اتهموا حديث الشيوخ.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤) وعثمان بْن سَعِيد الدارمي (٥) وأحمد بْن أَبي يَحْيَى (٦) عن يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو داود (٧) : صالح بن حيان ضعيف.
وَقَال معاوية بن صَالِح (٨) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك (٩) .
(١) نفسه، وَقَاله الدوري عن ابن مَعِين. (تاريخه: ٢ / ٢٦٣) . (٢) قاله الدارقطني. (الضعفاء والمتروكون: الترجمة ٢٨٩) . (٣) ضعفاء العقيلي، الورقة ٩٥. (٤) تاريخه: ٢ / ٢٦٣، والذي فيه: ضعيف الحديث. (٥) تاريخه: الترجمة ٤٣٤. (٦) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٩. (٧) سؤالات الآجري ٣ / ١٦٦. (٨) ضعفاء العقيلي، الورقة ٩٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٩. (٩) وَقَال ابن محرز عن يحيى: ليس بشيءٍ (سؤالاته: الورقة ١٦) .