النحوي، أَبُو معاوية البَصْرِيّ المؤدب، سكن الكوفة زمانا ثم انتقل إلى بغداد، وكَانَ يؤدب سُلَيْمان بْن داود الهاشمي وإخوته ببغداد.
رَوَى عَن: الأجلح بْن عَبد اللَّهِ الكندي، وإسماعيل بْن أَبي خَالِد، وأشعث بْن أَبي الشعثاء (م س ق) ، وجابر الجعفي، والحسن البَصْرِيّ (م) والحكم بْن عتيبة، وزياد بْن علاقة (خ م) ، وسُلَيْمان الأعمش (م د ت ق) ، وسماك بْن حرب (د) ، وعاصم بْن بهدلة (د ت س) ، وعَبْد اللَّهِ بن المختار (د تم) ، وعَبْد الملك بْن عُمَير (م) ، وعُثْمَان بْن عَبد اللَّهِ بْن موهب (م) ، وعِيسَى بْن علي بْن عَبد اللَّهِ بْن عباس (د ت) ، وفراس بْن يحيى الهمداني (خ ٤) ، وقَتَادَة بْن دعامة (خ م ت س ق) ، وليث بى أبي سليم (س) ، ومنصور بْن المعتمر (خ م) ، ونعيم بْن أَبي هند، وهلال الوزان (خ م) ، ووائل بْن داود، ويحيى بْن أَبي كثير (خ م س) .
رَوَى عَنه: أحمد بْن خالد الوهبي، وأحوص بْن جواب الضبي، وآدم بن أَبي إياس (خ ت س) ، وأسد بْن مُوسَى، والحسن بْن مُوسَى الأشيب (م ٤) ، والحسين بْن مُحَمَّد المروذي (خ م د ت س) ، وخالد بْن
= الورقة ٧٩، ورجال البخاري للباجي، الورقة ١٧٢، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٥٥٤، وتاريخ بغداد: ٩ / ٢٧١، والموضح: ٢ / ١٦٨، والسابق واللاحق: ٢٣٧، والجمع لابن القيسراني: ٢١٤، وإنباه القفطي ٢ / ٧٢، ٧٣، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٤٠٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٣٣٥، والمغني: ١ / الترجمة ٢٨٠٤، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٤٤٣، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٧، والعبر: ١ / ٢٤٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٨٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٧٥٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٧٦، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: ٤٠٤، وغاية النهاية: ١ / ٣٢٩، ونهاية السول، الورقة ١٤٣، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٣٧٣، والتقريب: ١ / ٣٥٦، وشذرات الذهب: ١ / ٢٥٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٩٨٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.