كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سلمة - ق سلمة بن كلثوم الكندي الشامي قيل إنه دمشقي سكن حمص روى عن إبراهيم بن أدهم وجعفر - ج: 11 - ص: 316

وَقَال أبو زُرْعَة (١) : ثقد مأمون ذكي.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : ثقة متقن.

وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة (٣) : ثقة ثبت عَلَى تشيعه.

وَقَال النَّسَائي: ثقة ثبت (٤) .

وَقَال يَحْيَى بْن المغيرة الرازي (٥) ، عَنْ جرير بن عبد الحميد: لما قدم شعبة البصرة، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَنْ ثقات أصحابك. فقَالَ: إن حدثتكم عَنْ ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عَنْ نفر يسير من هذه الشيعة: الحكم بْن عتيبة، وسلمة بْن كهيل، وحبيب بْن أَبي ثابت، ومنصور.

وَقَال خلف بْن حوشب (٦) ، عَنْ طلحة بْن مصرف: ما اجتمعنا فِي مكان إلا غلبنا هذا القصير عَلَى أمرنا. يعني: سلمة بْن كهيل.

وَقَال ابن المبارك (٧) ، عَنْ سُفْيَان: حَدَّثَنَا سلمة بْن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (٨) : لم يكن بالكوفة اثبت من أربعة: مَنْصُور، وأبي حصين، وسلمة بْن كهيل، وعَمْرو بْن مرة.

---

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٧٤٢.
(٢) نفسه.
(٣) تاريخ دمشق (تهذيبه: ٦ / ٢٣٦) .
(٤) وَقَال فِي موضع آخر: هُوَ أثبت من الشيباني والاجلح" (عن مغلطاي وابن حجر) .
(٥) من تاريخ دمشق.
(٦) كذلك.
(٧) كذلك، وهي في الجرح والتعديل أيضا: ٤ / الترجمة ٧٤٢.
(٨) تاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٩٧ وغيره.