كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سابق وسالم - ق سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة ويقال سالم بن عبد الله ويقال سالم بن عبد الرحمن - ج: 10 - ص: 170

روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أخبرنا الحسن بْن علي الجوهري، قال: أَخْبَرَنَا أبو عُمَر بْنُ حَيَّوَيْهِ الْخَزَّازُ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْوَرَّاق.

(ح) وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ بدمشق، وأمة الحق شامية بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَكْرِيِّ بِمِصْرَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بْن ملاعب، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَر بْنِ يُوسُفَ الأُرْمَوِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصِ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قال: أخبرنا عَبد اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قال: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قال: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ غَيْلانَ: أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ التُّجِيبِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيد الخُدْرِيّ يَقُولُ: قال سَالِمٌ، أَوْ عَن أَبِي الْهَيْثَمِ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: لا تُصَاحِبْ إِلا مُؤْمِنًا، ولا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلا تَقِيٌّ.

رواه أَبُو دَاوُد (١) ، عَنْ عَمْرو بْن عون الواسطي.

---

= النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال"، قوله: ذكر في الاصل أنه يروي عن الجعد أبي عثمان أيضا ويروي عنه عُبَيد الله بن عُمَر القواريري أيضا، وذلك وهم، إنما ذلك رجل آخر من أهل البصرة متأخر عن طبقة هذا يقال له: أبو الفيض سالم بن عبد الاعلى وبعضهم يقول: سالم بن غيلان، وهو أحد الضعفاء المشهورين بالضعف.
(١) أبو داود (٤٨٣٢) في الادب، باب: من يؤمر أن يجالس.