كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حنان وحنش - حنش بن عبد الله ويقال: بن علي بن عمرو بن حنظلة بن فهد ويقال: نهد بن قنان بن - ج: 7 - ص: 430

رَوَى عَن: أسميفع بن وعلة السبائي، ورويفع بن ثابت الأَنْصارِيّ (د) ، وعبد الله بْن عباس (ق) ، وعلي بْن أَبي طالب، وفضالة بن عُبَيد (م د ت س) ، وكعب الأحبار، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ، وأبي هُرَيْرة، وأم أيمن (ق) .

رَوَى عَنه: بكر بن سوادة (ق) ، والجلاح أَبُو كثير (م د) ، وابنه الحارث بن حنش الصنعاني، والحارث بن يزيد، وخالد بن أَبي عِمْران (م د ت س) ، وربيعة بن سليم، وسلامان بن عامر، وسيار بن عبد الرحمن الصدفي، وعامر بن يحيى المعافري (م) ، وعَبْد اللَّهِ بن هبيرة السبائي، وعبد العزيز بن صالح مولى بني أمية، وعبد العزيز بن أَبي الصعبة، وعلي بن رباح اللخمي، وقيس بن الحجاج (ت ق) ، ويحيى الأعرج، وأَبُو مرزوق التجيبي (د) .

قال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العِجْلِيّ (١) ، وأبو زُرْعَة (٢) : ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صالح.

وَقَال علي ابن المديني: حنش الذي روى عن فضالة بن عُبَيد هو حنش بن علي الصنعاني (٤) ، وليس هذا حنش بن المعتمر الكناني صاحب علي، ولا حنش بن ربيعة الذي صلى خلف علي صلاة الكسوف، ولا حنشا صاحب التَّيْمِيّ.

---

(١) الثقات، الورقة ١٢
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٢٩٨.
(٣) نفسه
(٤) وكذلك قال الآجري عَن أبي داود أنه حنش بن علي.