وَقَال عَمْرو بْن علي (١) : سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ولم أسمعه ولا عَبْد الرحمن يحدثان عنه بشيءٍ قط. قال: وسمعت يزيد بْن زريع يقول: عدلت عَن أَبِي بكر الهذلي عمدا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
وَقَال في موضع آخر (٣) : ليس بثقة.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
وَقَال أيضا عَنْ يَحْيَى (٥) : كان غندر يقول: كان أَبُو بكر الهذلي إمامنا وكان يكذب.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٦) : ضعيف.
وَقَال أبو حاتم (٧) : لين الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به.
وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة ولا يكتب حَدِيثه (٨) .
قال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة سبع وستين ومئة (٩) .
(١) نفسه. (٢) تاريخه: ٢ / ٦٩٧. (٣) نفسه. (٤) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٣٦٥. (٥) نفسه. (٦) نفسه. (٧) نفسه. (٨) وَقَال: في " الضعفاء والمتروكين": ليس بالحافظ عندهم (الترجمة ١٥٨) ، ونقل ابن عدي عنه أنه قال: متروك الحديث (٢ / الورقة ٢٠ = ٣ / ١١٦٩) . (٩) وقَال البُخارِيُّ: ليس بالحافظ عندهم (تاريخه الكبير: ٤ / الترجمة ٢٤٧٨، =