كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الباء - أبو بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي الحناط المقرئ أخو الحسن بن عياش مولى واصل - ج: 33 - ص: 132

ابن الصباح الجرجرائي (ق) ، ومحمد بْن طريف البجلي (ق) ، ومحمد بْن عَبد الله بْن نمير، ومحمد بن عبد الاعلى الصَّنْعَانِيّ (س) ، ومُحَمَّد بْن عُبَيد بْن سُفْيَان الْقُرَشِيّ والد أَبِي بكر بن أَبي الدنيا، ومحمد بْن عُبَيد بْن مُحَمَّد المحاربي النحاس (س) ، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء الهمداني (ت س ق) ، وأبو هشام محمد ابن يزيد الرفاعي (ت ق) ، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم الأزدي، ومعلى بْن مَنْصُور الرازي، ومنصور بْن أَبي مزاحم (د) ، ونعيم بْن حماد المروزي، وهارون بْن عباد الأَزْدِيّ (د) ، وهناد بْن السري (د س) ، وواصل بن عبد الاعلى (ت) ، ويحيى بْن آدم (خ) ، ويحيى بْن أكثم القاضى، ويحيى بْن طلحة اليربوعي (ت) ، ويحيى بْن مَعِين، ويحيى بْن يَحْيَى النيسابوري (عس) ، ويحيى بْن يوسف الزمي (خ) ، وأبو خالد يزيد بْن مهران الخباز (س) ، ويعقوب ابن عَبد اللَّه القمي، ومات قبله.

قال الحسن بْن عيسى النيسابوري (١) : ذكر ابن المبارك أبا بكر بْن عياش فأثنى عليه.

وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أَبِيهِ: صدوق، صاحب قرآن وخير.

وَقَال عَبد اللَّه بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: ثقة، وربما غلط.

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) : قلت ليحيى بن مَعِين: فأبو

---

(١) له في تاريخ الخطيب ترجمة حافلة وهذه الاقوال التي ساقها المؤلف فيه (١٤ / ٣٧١ - ٣٨٥) ، فلم نر فائدة في الاحالة كل مرة إليه.
(٢) تاريخه، الترجمة ٨٦.