أَبُو داود الأعمى يروي عَنِ الثقات الموضوعات توهما، لا يجوز الاحتجاج به.
وَقَال فِي كتاب" الثقات (١) ": نفيع بن الحارث يروي عن أنس ابن مَالِك روى عنه إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، فكأنه جعلهما اثنين، والله أعلم (٢) .
روى له ترمذي، وابن ماجه.
٦٤٦٧ - ع: نفيع (٣) ، أَبُو رافع الصائغ المدني، نزيل
(١) ٥ / ٤٨٢.(٢) وذكره الدرا قطني، وأبو نعيم، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: كان ضعيفا. (علله: ٤ / الورقة ١٩) وَقَال أيضا: متروك. (ضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦٥) .وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ: روى عن بريدة الأَسلميّ وأنس بن مالك أحاديث موضوعة. (المدخل إلى الصحيح: ٢١٨) . وَقَال أبو نعيم: روى عن أنس، والبراء، وزيد بن أرقم، وبريدة أحاديث منكرة، لا شيء (ضعفاؤه، الترجمة ٢٥٢) وَقَال الذهبي: هالك تركوه. (المغني: ٢ / الترجمة ٦٦٦٧) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب" يتعقب ابن حبان: هو وهم منه بلا ريب وهو هو. وَقَال الساجي: كان منكر الحديث يكذب. وَقَال الدولابي: متروك. وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: أجمعوا على ضعفه، وكذبه بعضهم وأجمعوا على ترك الرواية عنه. (١٠ / ٤٧١ - ٤٧٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ١٢٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦١٠، وثقات العجلي، الورقة ٥٤، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٣٠، و٢ / ١٤١، و٣ / ٧٨، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٢٤٢، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: ١ / ٧٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٨٣، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٧٨، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٣٣، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٤١٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٦٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٥، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٧٥، ونهاية السول، الورقة ٤٠٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٧٢ - ٤٧٣، والتقريب: ٢ / ٣٠٦، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٥٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.