كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه بسام وبسر وبسطام - بسطام بن مسلم بن نمير العوذي البصري. - ج: 4 - ص: 79

رَوَى عَن: ثابت البناني، والحسن البَصْرِيّ (ل) ، وعَبْد اللَّهِ بْن خليفة (١) (س) ، ومالك بْن دينار (س) ، ومحمد بْن سيرين (ل) ومطر الوراق، ومعاوية بْن قرة المزني (بخ) ، وأبي التياح يزيد بْن حميد الضبعي (ق) ، وأبي جمرة الضبعي، وأبي رجاء العطاردي.

رَوَى عَنه: جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وحماد بْن زيد، وروح بْن عبادة (بخ ق) ، وأَبُو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي (س) ، وسهل بْن هاشم بْن بلال، وشعبة بْن الحجاج (س) ، وصفوان بْن عِيسَى (ل) ، ومعاذ بْن معاذ، ووكيع بْن الجراح، ويزيد بْن زريع.

قال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: صالح الحديث: ليس به بأس.

وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو زُرْعَة: ثقة.

وَقَال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير: رفيع جدا، وهو شيخ قديم، كان من قدماء شيوخ وكيع.

---

= الورقة: ٦، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٤١٣ - ٤١٤، وثقات ابن شاهين، الورقة: ١٥، وثقات ابن حبان (في اتباع التابعين) : ١ / الورقة: ٤٩، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٨٣، والكاشف: ١ / ١٥٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ١٠، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٣٩ - ٤٤٠.
(١) ويُقال فيه أيضا: خليفة بن عبد الله"، وهو الغبري، هكذا ذكره ابن أَبي حاتم في ترجمة بسطام هذا، لكنه قال في ترجمته من كتابه: خليفة بن عبد الله الغبري، بصري، وَقَال بعضهم: عَبْد اللَّهِ بن خليفة" (الجرح: ١ / ٢ / ٣٧٧) ، وسيأتي كلام المزي في ترجمته من باب العين"عبد الله بن خليفة"، وأنه يقال له العنبري أو الغبري، فهو قد رجح عنده: عبد الله بن خليفة.