قال المفضل (١) بْن غسان الغلابي عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو الحسن الدارقطني (٢) : ثقة
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٣) عَنْ يحيى بْن مَعِين: ما أرى به بأسا
وَقَال أَبُو دَاوُد (٤) : لا بأس بِهِ
وَقَال أَبُو حاتم (٥) : صالح (٦)
وَقَال عَبد الله (٧) بْن علي بْن المديني عَن أبيه: ضعيف (٨)
وَقَال مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن المنادي (٩) : كتبت عنه فِي أيام مُحَمَّد ابن زبيدة، وكان قد جاء فِي ظلامة، وكان رجلا عفطيا (١٠)
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١١) "
(١) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١١١(٢) سؤالات البرقاني، الترجمة ٥٠٧(٣) سؤالاته، الترجمة ٢٧٣(٤) سؤالات الآجري: ٣ / ١٣٧(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٢٦(٦) وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: سئل أَبِي عَن مصعب بْن ماهان ومصعب بْن المقدام أيهما أحب إليك؟ فقال: مصعب بْن المقدام (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٢٨) () ٧) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١١١ (٨) وَقَال الخطيب بعد أن ساق هذا القول: "قد وصفه بالثقة يحيى بْن مَعِين وغيره من الآئمة " (٩) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١١١ (١٠) العفطي: الذي يضرط بشفتيه وهي مستعملة في العامية العراقية إلى الآن (١١) ٩ / ١٧٥، وَقَال: "مات سنة ثلاث ومئتين "
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute