كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه ماضي ومالك وماهان - الماضي بن محمد بن مسعود الغافقي ثم التيمي أبو مسعود المصري كان وراقا يكتب - ج: 27 - ص: 115

وَقَال حرب بْن إِسْمَاعِيل (١) : قلت لأحمد بْن حنبل: مالك أحسن حديثا عَنِ الزُّهْرِيّ أو سفيان بْن عُيَيْنَة؟ قال: مالك أصح حديثا. قلت: فمعمر؟ فقدم مالكا عليه إلا أن معمرا أكثر حديثا عَنِ الزُّهْرِيّ.

وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) : قلتُ لأبي: من (٣) أثبت أصحاب الزُّهْرِيّ؟ قال: مالك أثبت في كل شئ. (٤) .

وَقَال الْحُسَيْن (٥) بْن الْحَسَن الرازي: سألت يَحْيَى بْن مَعِين، فَقُلْتُ: من أثبت أصحاب الزُّهْرِيّ في الزُّهْرِيّ؟ فقال: مالك بن أنس، قلت: ثم من؟ قال: معمر.

وَقَال إسحاق بْن منصور (٦) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة، وهُوَ أثبت في نافع من أيوب، وعُبَيد الله بن عُمَر، وليث بْن سعد، وغيرهم.

وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (٧) عَن يحيى بن مَعِين: أثبت

---

(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٩٠٢.
(٢) نفسه، وانظر العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٣٧٠.
(٣) في المطبوع من الجرح والتعديل: "أيما.
(٤) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سمعت أبي يقول: لم يسمع مالك بن أنس من بكير بن عَبد الله شيئا وقد حَدَّثَنَا وكيع عن مالك عن بكير بْن عَبد الله، قال: قال أبي: يقولون إنها كتب ابنه. (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٤٤) .
(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٩٠٢.
(٦) نفسه.
(٧) نفسه.