رَوَى عَن: عِمْران بن حصين (ق) .
رَوَى عَنه: موسى بْن عُبَيدة الربذي (ق) .
قال أَبُو جَعْفَر العقيلي (١) : روى عن عِمْران بْن حصين، ولا يثبت سماعه منه، روى عنه مُوسَى بْن عُبَيدة، وهو متروك (٢) .
روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ، ابْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ بْنُ أَبي المعالي ابن الْمَعْطُوشِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عبد العزيز ابن الْمُهْتَدِي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيد اللَّه بْن عُمَر بْن أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمان بْن الحارث الْوَاسِطِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيدة، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مهران، عن عِمْران ابن حُصَيْنٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ
الْعَفِيفَ الْمُتَعَفِّفِ أَبَا الْعِيَالِ.
رَوَاهُ (٣) عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى، عَنْ موسى بن عُبَيدة.
= والتعديل: ٧ / الترجمة ٦٨٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٦٠٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٥٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٦٨٤٨، ورجال ابن ماجة، الورقة ٣، ونهاية السول، الورقة ٣٠١، وتهذيب التهذيب: ٨ / ٣٣٩، والتقريب: ٢ / ١٢١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٥٨١٣.(١) ضعفاؤه، الورقة ١٨٢.(٢) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.(٣) ابن ماجة (٤١٢١) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute