كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عطاف وعطية - عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم - ج: 20 - ص: 141

فقال: هو من أهل المدينة، ثقة صحيح الحديث. روى نحو مئة حديث.

وَقَال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْنِ حنبل في موضع آخر (١) : سئل أبي عن عطاف بن خالد، فقال: ليس به بأس. قال: وسئل أبي عن يحيى بن حمزة وعطاف، فقال: ما أقربهما، عطاف صالح الحديث.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس، ثقة صالح الحديث (٣) .

وَقَال أبو زُرْعَة (٤) : ليس بِهِ بأس.

وَقَال أبو حاتم (٥) : صالح ليس بذاك، محمد بن إسحاق وعطاف هما باب رحمة.

وَقَال أبو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُد: ثقة.

وَقَال في موضع: سألت أبا داود عن عطاف بن خالد، فقال: ليس به بأس.

قال مالك: عطاف يحدث؟ قيل: نعم. قال: أنا لله وإنا إليه راجعون.

---

(١) الجرح والتعديل ٧ / الترجمة ١٧٥.
(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٧٥، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٠٦، وفيه: شويخ، ليس به بأس، صالح الحديث.
(٣) قال الدارمي عن ابن مَعِين: ثقة (تاريخه: الترجمة ٦١٦) . وَقَال ابن طهمان عن ابن مَعِين: ليس به بأس (سؤالاته: الترجمة ٢٣٢) . وَقَال ابْن أَبي مريم عن ابْن مَعِين ثقة. وَقَال أَحْمَد بْن أَبي يحيى عن ابن مَعِين: ليس به بأس (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٣١) .
(٤) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٧٥.
(٥) نفسه.