كتاب عمارة القبور في الإسلام - المبيضة - ضمن «آثار المعلمي»

مقدمة المؤلف - إكمال الدين والنهي عن الإحداث فيه - ج: 5 أ - ص: 5

وفي "الدر المنثور" (١): أخرج ابن جرير (٢) وابن المنذر عن ابن عباس قال: أخبر الله نبيه والمؤمنين أنه قد أكمل لهم الإيمان، فلا تحتاجون إلى زيادة أبدًا، وقد أتمَّه فلا ينقص أبدًا، وقد رضيه فلا يسخطه أبدًا.

وفيه (٣): وأخرج ابن جرير (٤) عن السُّدِّي في قوله: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} قال: هذا نزل يوم عرفة، فلم ينزل بعدها حرامٌ ولا حلال ...

وأخرج ابن جَرير (٥) عن ابن جُريج قال: مكثَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم بعد ما نزلت هذه الآية إحدى وثمانين ليلةً، قوله: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}.

وفيه (٦): وأخرج ابن جرير (٧) وابن المنذر عن ابن عباس قال: "كان المشركون والمسلمون يحجّون جميعًا، فلما نزلت (براءة)، فَنُفِي المشركون عن البيت الحرام، وحجَّ المسلمون لا يشاركهم في البيت الحرام أحدٌ من المشركين، فكان ذلك من تمام النِّعْمة، وهو قوله: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي}.اهـ.

---

(١) (٢/ ٤٥٦).
(٢) تفسيره: (٨/ ٨٠). من رواية علي بن أبي طلحة.
(٣) (٢/ ٤٥٨).
(٤) تفسيره: (٨/ ٨٠).
(٥) تفسيره: (٨/ ٨١).
(٦) (٢/ ٤٥٦).
(٧) تفسيره: (٨/ ٨٣).