كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الفصل الأول: مسائل الإجماع في حقيقة القذف وحكمه، وسبب الحد فيه - [١٧١/ ٣] الحربي والذمي والمستأمن الذين لم يسلموا إذا أوقع أحدهم قذف المسلم في دار الإسلام فعليه ما على المسلم من الحد. - ج: 9 - ص: 548

---

= الأول: ما ذكره الزيلعي، وهو أنهما إنما سألا عن العشر كلمات، فوهم الراوي وظنها التسع آيات.
الثاني: أن في الحديث حذفًا واختصارًا، وأن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أخبرهم بالتسع آيات التي كانت لموسى عليه السلام، ثم بعد بذلك ذكر لهم عشر من الوصايا، والراوي لم يذكر تلك التسع البينات، وإنما ذكر الوصايا العشر. انظر: حاشية السندي على النسائي (٧/ ١١١).
(١) أخرجه البخاري رقم (٢٢٨٢)، ومسلم رقم (١٦٧٢).
(٢) انظر: البيان في مذهب الإمام الشافعي (١٢/ ٢٨٥).
(٣) كشاف القناع (٣/ ١١٥).
(٤) انظر: المبسوط (٩/ ١١٩).
(٥) انظر: أسنى المطالب (٤/ ١٣٥)، تحفة المحتاج (٩/ ١١٩)، مغني المحتاج (٥/ ٤٦١).