للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

والشِّبْرُ: النكاح (١).

(وما أَلَوْتُكِ في نفسي) أي: ما قصَّرْتُ في الاختيار لكِ فيما أُرَى، وفي الرواية التي فيها: (ما أَلَوْتُكِ ونفسي) أي: في الاختيار لك ولي.

وقوله (فتمسح) أي: تطهر.

وما ذُكر في رواية الروياني أنَّ عثمان لم يَبْتَنِ بابنةِ النَّبِيِّ الأولى غير معروف، والله ﷿ أعلم.

٢٥٩ - أخبرنا الشَّيخُ الصَّالح أبو منصور محمود بن إسماعيل الصَّيرفيّ فيما أذن لي أن أرويه عنه، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه، حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، حدثنا أحمد بن داود المكي، حدثنا إسماعيل بن مهران الواسطي (٢).

وكتب إليَّ الإمام أبو المحاسن مسعود بن محمد بن غانم (٣) من هراة به نازلًا، أنَّ أبا القاسم أحمد بن منصور، ومحمد بن أبي طاهر بن محمد بن عبد الله الزيادي الخليلي، أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد البخاري، حدثنا الهيثم بن كُليب الشَّاشي، حدثنا أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة، حدثني إبراهيم بن مسلم، عن إسماعيل بن مهران.

حدثنا دَيَّانُ بنُ عبَّاد المَذْحِجي، عن عُمرَ بنِ موسى، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن عبد الله بن عباس قال: كان رسول الله إذا صلَّى الغَداة قعد في مُصلاه حتى تَطْلُعَ الشَّمس، فقال يومًا:


(١) «الشِّبْرُ في الأصل: العطاء، يقال: شَبَره شَبْرًا، إذا أعطاه، ثم كُني به عن النكاح؛ لأن فيه عطاء» «النهاية» ٢: ٤٤٠.
(٢) حصل تشويش في ترتيب لوحات المخطوط، فقد انتهت هنا لوحة ٢٢٤/ أ، وتتمة النص في لوحة ١١٨/ ب.
(٣) «الإمام الفقيه العابد الأديب». «السير» ٢٠: ٣٥٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>