كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند أنس بن مالك ﵁ - ج: 1 - ص: 306

قالوا: حدثنا عَطَّافُ بنُ خالدٍ، نحوهُ (١).

هذا حديثٌ يُعَدُّ في مَفَارِيدِ إِسْمَاعِيلَ بنِ رَافِعِ أبي رَافِعٍ، وهو حِجَازِيٌّ، قيل: نزل البصرة، ليس بالقوي، لم يروه عنه هكذا إلا عَطَّافُ، وهو أحسنُ حالًا من إسماعيل (٢).

ورواه عنه أبو مُعَاذٍ البَلْخِيُّ، واسمه: خالدُ بنُ سليمان، فزاد في إسناده رجلًا:

٦٨ - أَخبرنَا بهِ أبو عليٍّ الحَدَّادُ ﵀ قال: حدثنا الفَضْلُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حدثنا أبو الشيخ، قال: وفيما أجاز لي جَدِّي قال: أخبرنا أبو عثمان، قال: حدثنا محمد بن أبي معاذ البلخي، قال: حدثنا أبي، عن إسماعيل بن أبي رافع، عن محمد بن أبي بكر، عن أنس بن مالك ﵁ قال: كُنَّا مع رسول الله ﷺ، فذكر نحوه (٣)

---

(١) أسنده المصنف من طريق مسدد، وهو في «مسنده» - كما في «المطالب العالية» ٢ (٨٠) ـ، ومن طريق الطبراني، وهو في «الطوال» (٦٢).
وأخرجه البزار - كما في «كشف الأستار» ٢ (١٠٨٣) ـ، وأبو نعيم - كما في «جامع الآثار» لابن ناصر الدين ٦: ٢٤٧ - ، والبيهقي في «الدلائل ٦: ٢٩٤، والشجري في «الأمالي الخميسية (٧١٨) من طرق عن عطاف.
وهذا الحديث من أفراد عطاف، وهو صدوق يهم»، يرويه عن شيخه: إسماعيل بن رافع أبي رافع، وهو ضعيف الحفظ» «التقريب» (٤٦١٢، ٤٤٢)، يرويه عن أنس ﵁ ولم يدركه. «جامع الآثار» ٦: ٢٤٩.
وخالف عطافًا: أبو معاذ خالد بن سليمان البلخي، فجعل بين إسماعيل وأنس محمد بن أبي بكر، انظر الرواية التالية.
(٢) انظر التعليق السابق.
(٣) إسناده ضعيف؛ خالد بن سليمان أبو معاذ البلخي، قال الخليلي: «تَعْرِفُ وتُنْكِر، حدثونا بأحاديث من حديثه مستقيمة، ومنها ما لا يُتابع عليه، ومنها ما يرويه عن الضعفاء»، وقال الذهبي: «ضعفه ابن معين، ومشَاه غيره» «الإرشاد» ٣: ٩٣٠، و «الميزان» ١ (٢٤٢٧)، وقد خالف في هذه الرواية عطاف بن خالد كما تقدم، وهو أقوى منه.