كتاب البداية والنهاية - ط دار ابن كثير

٢ - السيرة النبوية - فصل: في تزويجه ﵊ خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي - ج: 3 - ص: 87

حديثك. ثم عرضتْ نفسها عليه؛ وكانتْ أوسطَ نساءِ فريش نَسبًا، وأعظمهنَّ شرفًا، وأكثرهنَّ مالًا. كلُّ قومِها كان حريصًا على ذلك منها لو يقدِرُ عليه. فلما قالت ذلك لرسولِ الله ﷺ ذكر ذلك لأعمامه، فخرج معه عمُّه حمزة حتى دخل على خُويلد بن أسَد، فخطَبَها إليه، فتزوَّجها ﵊.

قال ابن هشام (١): فأصْدَقَها عشرين بَكْرَةً (٢)، وكانتْ أوَّلَ امرأةٍ تزوَّجها، ولم يتزوَّجْ عليها غيرَها حتى ماتت.

قال ابن إسحاق (٣): فولدتْ لرسولِ الله ﷺ ولَدَهُ كُلَّهم إلا إبراهيم: القاسم -وبه كان يُكْنى- والطَّيِّب، والطاهر (٤)، وزينب، ورُقَيَّة، وأم كُلْثُوم، وفاطمة.

قال ابن هشام (٥): أكبَرُهم القاسم، ثم الطَّيِّب، ثم الطاهر، وأكبر بناته رُقيَّة، ثم زينب، ثم أم كلثوم، ثم فاطمة.

قال البيهقي (٦) عن الحاكم: قرأتُ بخطِّ أبي بكر بن أبي خَيْثَمة، حدَّثنا مُصْعَبُ بن عبد الله الزُّبيري قال (٧): أكبر ولدِهِ ﵊ القاسم، ثم زينب، ثم عبد الله، ثم أم كلثوم، ثم فاطمة، ثم رقية. وكان أول من مات من ولده القاسم، ثم عبد الله، وبلغت خديجة خمسًا وستين سنة، ويقال: خمسين، وهو أصح.

وقال غيره: بلغ القاسم أن يركبَ الدابَّةَ والنَّجيبة، ثم مات بعد النبوَّة.

وقيل: مات وهو رضيع، فقال رسولُ الله ﷺ: "إنَّ له مُرْضعًا في الجنة يستكمل رضاعه" (٨) والمعروف أنَّ هذا في حقِّ إبراهيم.

---

(١) في السيرة (١/ ١٩٠).
(٢) "البَكْر": الفتي من الإبل، بمنزلة الغلام من الناس، والأنثى بَكْرَة. اللسان (بكر).
(٣) انظر قول ابن إسحاق في سيرة ابن إسحاق (ص ٦١) وسيرة ابن هشام (١/ ١٩٠) والروض (١/ ٢١٤).
(٤) سياق ابن إسحاق وابن هشام يدل على أن الطاهر والطيب اثنان، وهذا خلاف ما ذهب إليه النسابون. قال ابن الكلبي في جمهرة النسب (ص ١٢٥، ١٢٦) فولد النبي ﷺ: القاسم، وعبد الله، وهو الطيب، وهو الطاهر، اسم واحد، لأنه ولد بعدما أوحي إليه. وفي هامش أصل الجمهرة فائدة: الطيب والطاهر اسم ولد واحد، لأنه ولد بعد الوحي. وبنحو هذا سياق ابن حزم في جمهرة الأنساب (ص ١٦) وبنحوه أيضًا عند السهيلي في الروض (١/ ٢١٤) وانظر زاد المعاد (١/ ١٠٣) وقول الزبير الآتي.
(٥) في السيرة (١/ ١٩٠).
(٦) في دلائل النبوة (٣/ ٧٠).
(٧) انظر نسب قريش لمصعب (ص ٢١).
(٨) أخرجه البيهقي في الدلائل (٥/ ٤٣٠، ٤٣١) وفي الحاشية، أخرجه البخاري عن سليمان بن حرب (٧٨) كتاب الأدب (١٠٩) باب من سمى بأسماء الأنبياء الحديث رقم (٦١٩٥) فتح الباري (١٠/ ٥٧٧) وفي الجنائز عن أبي الوليد. وأورده البيهقي أيضًا في (٧/ ٢٨٩) يرويه في حق إبراهيم ويقول لما مات إبراهيم، قال رسول الله ﷺ.