فَخَرَّ الْمُتَنَبِّئُ الْكَذَّابُ بَيْنَهُمَا صَرِيعًا يَخُوضُ فِي دِمَائِهِ.
* * *
عِنْدَ ذَلِكَ؛ كَرَّ أَصْحَابُ مُسَيْلِمَةَ عَلَى الْفَارِسِ الَّذِي يُحَارِبُ بِرِجْلٍ وَاحِدَةٍ؛ يُرِيدُونَ الْقَضَاءَ عَلَيْهِ …
فَمَا زَالَ يُجَالِدُهُمْ وَيُجَالِدُونَهُ؛ حَتَّى كَلَّتْ قَدَمُهُ …
وَتَكَاثَرَتْ عَلَيْهِ ضَرَبَاتُ السُّيُوفِ وَطَعَنَاتُ الرِّمَاحِ …
فَخَرَّ صَرِيعًا شَهِيدًا.
لَكِنَّ أَبَا دُجَانَةَ لَمْ يُغْمِضُ عَيْنَيْهِ غَمْضَتَهَا الْأَخِيرَةَ … إِلَّا بَعْدَ أَنْ رَأَى جُنُودَ الْمُسْلِمِينَ؛ يَرْفَعُونَ عَلَى أَرْضِ الْيَمَامَةِ رَايَاتِ الْإِسْلَامِ (*).
(*) للاستزادة من أخبار سِمَاكِ بْنِ خَرَشَة انظر:٦ - ةنهاية الأرب: ١٧/ ٨٨.٢ - البداية والنهاية: ٤/ ١٥، ٦/ ٣٣٧.٣ - المستدرك: ٣/ ٢٥٥، ٢٥٦.٤ - كنز العمال: ١٣/ ٣٦٠.٥ - المعارف لابن قتيبة: ٢٧١٦ - العبر: ١/ ١٤.٧ - المغازي للواقدي: ٦٠ وانظر الفهارس.٨ - حياة الصحابة: انظر الفهارس.٩ - الطبري: ٣/ ١٣٩٧.١٠ - السيرة الحلبية: ٢/ ٤٩٧، ٥٠١.١١ - سير أعلام النبلاء: ١/ ٢٤٣.١٢ - المحبر: ٧٢.١٣ - الإصابة: ٤/ ٥٨ "الترجمة" ١٧٣.١٤ - الاستيعاب بهامش الإصابة: ٤/ ٥٨.١٥ - أسد الغابة: ٢/ ٤٥١.١٦ - الطبقات الكبرى: ٣/ ٥٥٦ وانظر الفهارس.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute