كتاب تلبيس إبليس - ت خير الدين وائلي

الباب الخامس في ذكر تلبيسه في العقائد والديانات - فصل وكم من زنديق في قلبه حقد على الاسلام خرج فبالغ واجتهد فزخرف دعاوي يلقى بها من يصحبه - ص: 121

عن أبيه، قال: كان ابن الراوندي ملازم الرافضة وأهل الإلحاد فإذا عوتب قال: إنما أريد أن أعرف مذاهبهم، ثم كاشف وناظر.

قال المصنف: من تأمل حال (١) ابن الراوندي وجده من كبار الملاحدة، وصنف كتابا سماه «الدامغ» زعم أنه يدمغ به هذه الشريعة، فسبحان من دمغه فأخذه وهو في شرخ الشباب، وكان يعترض على القرآن ويدعي عليه التناقض وعدم الفصاحة، وهو يعلم أن فصحاء العرب تحيرت عند سماعه فكيف بالألكن (٢). وأما أبو العلاء المعري فأشعاره ظاهرة الإلحاد، وكان يبالغ في عداوة الأنبياء ولم يزل متخبطا في تعثيره خائفا من القتل إلى أن مات بخسرانه. وما خلا زمان من خلف للفريقين إلا أن جمرة المنبسطين قد خبت بحمد الله. فليس إلا باطني مستتر ومتفلسف متكاتم هو أعثر الناس وأخسأهم قدرا. وأردأهم عيشا. وقد شرحنا أحوال جماعة من الفريقين في التاريخ فلم نر التطويل بذلك، والله الموفق.

---

(١) ومن تتبع شعر أبي العلاء المعري وسيرة ابن الراوندي علم أنهما على جانب عظيم من الإلحاد والزندقة إلا أن المعري يتستر كثيرا بخلاف ابن الرواندي.
(٢) العيي، الثقيل اللسان.