كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

سورة التوبة - ج: 2 - ص: 865

قال في "المجمع" (٦/ ١٩٣): وفيه يعقوب بن محمد الزهرى، وهو ضعيف.

والقصة ذكرها ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٤/ ٢٥) عن ابن إسحاق في "مغازيه" بغير إسناد. وكذا ابن هشام في "سيرته" (٤/ ١٧٤ - ١٧٥)، وابن كثير في "سيرته" أيضًا (٤/ ١٣ - ١٤)، وابن حجر مختصرًا في "الإصابة" (٤/ ٥٤)، وفى "الفتح" (٧/ ٧٢٣)، ونسبه للطبراني موصولًا، وابن إسحاق مرسلا، وكذا في "تخريج الكشاف" (ص ٨٢/ رقم ١٦).

أما قوله ﷺ: "كن أبا خيثمة" فهو عند مسلم في التوبة، باب: توبة كعب بن مالك وصاحبيه (شرح النووى: ٦/ ١٧/ ٩٠)، وأحمد (٦/ ٢٨٨)، وابن جرير (٦/ ١٧/ ٩٠)، والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٤٣/ ح ٩٠).

جميعًا من طريق الزهرى، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، وفيه هذه اللفظة، وسيأتي في توبة كعب بن مالك برقم (٥٨٩).

٥٨٤ - قوله: "قال ابن إسحاق: وقد كان رهط من المنافقين منهم وديعة بن ثابت أخو بني عمرو بن عوف، ومنهم رجل من أشجع حليف لبني سلمة يقال له: "مُخشن بن حُمير" (قال ابن هشام: ويقال: مخشي) يشيرون إلى رسول الله ﷺ وهو منطلق إلى تبوك، فقال بعضهم لبعض: أتحسبون جلاد بني الأصفر (يعنون الروم) كقتال العرب بعضهم بعضًا، والله لكأنا بكم غدًا مقرنين في الحبال .. إرجافًا وترهيبًا للمؤمنين .. فقال مخشن بن حمير: والله لوددت أني أقاضي على أن يضرب كل رجل منا مائة جلدة، وأنا منفلت أن ينزل فينا قرآن لمقالتكم هذه … إلى قوله: … "، فقتل يوم اليمامة، فلم يوجد له أثر" (٣/ ١٧٢٦).

[ضعيف].

تقدم تخريجه برقم (٥٥١).