كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

سورة الأنفال - أحداث غزوة بدر - ج: 2 - ص: 727

قال في المجمع (٦/ ٧٤): رواه الطبراني وإسناده حسن.

٤٨١ - قوله: لقد كان هؤلاء هم أهل بدر، الذين قال فيهم رسول الله ﷺ: "وما يدريك لعل الله قد اطلع على أهل بدر اطلاعة، فقال: اعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم". (٣/ ١٤٨١).

[صحيح]

أخرجه البخارى في كتاب الجهاد، باب: "الجاسوس". الفتح (٦/ ١٦٦/ ح ٣٠٠٧)، وفى باب: إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة … إلخ (٦/ ٢٢٠ / ح ٣٠٠٨). وفى المغازي، باب: "فضل من شهد بدرًا". الفتح (٧/ ٣٥٥/ ح ٣٩٨٣)، وفي باب: غزوة الفتح وما بعث به حاطب بن أبي بلتعة إلى أهل مكة (٧/ ٥٩٢/ ح ٤٢٧٤)، وفي التفسير، باب: ﴿لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ﴾ الفتح (٨/ ٥٠٢/ ح ٤٨٩٠)، وفي كتاب الاستئذان، باب: من نظر في كتاب من يحذر على المسلمين ليستبين أمره. الفتح (١١/ ٤٩/ ح ٦٢٥٩)، وفى استتابة المرتين، باب: ما جاء في المتأولين. الفتح (١٢/ ٣١٧/ ح ٦٩٣٩)، ومسلم في الفضائل، باب: "فضائل حاطب ابن أبي بلتعة وأهل بدر" شرح النووى (٦/ ١٦/ ٥٥ - ٥٧)، وأبو داود في الجهاد، باب: في حكم الجاسوس إذا كان مسلمًا (٣/ ٤٧، ٤٨ / ح ٢٦٥٠، ٢٦٥١). والترمذي في التفسير، باب: "سورة الممتحنة" (٣/ ١١٦/ ح ٢٦٣٣ - الألباني)، والنسائي في "التفسير" (٢/ ٤١٤، ٤١٥/ ح ٦٠٥)، وأحمد في "المسند" (٢/ ٣٦، ٣٧/ ح ٦٠٠ - شاكر). وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٢/ ٢٨/ ٣٨)، والبيهقى في "الدلائل" (٥/ ١٦، ١٧)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٣١٦).

جميعًا من طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن على، عن عبيد بن أبي رافع، عن عليّ ﵁ به.