كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

سورة الأعراف - ج: 2 - ص: 658

ورواه عبد الرزاق في المصنف (٩٣٨٢، ١٠٤٢)، وذكره الهيثمى فى المجمع (٥/ ٣١٦) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط وبعض أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح.

٤٠٨ - قوله: "وقد تضافرت الروايات على أنهم كانوا يعرفون الحق في أمر رسول الله ﷺ وأنهم ما كانوا يملكون أن يمنعوا أنفسهم عن الاستماع لهذا القرآن والتأثر به أعمق التأثر .. وقصة الأخنس بن شريق، وأبي سفيان بن حرب، وعمرو بن هشام - أبي جهل: .. . . .". (٣/ ١٤٠٤).

[ضعيف].

تقدمت القصة وتخريجها حديث رقم (٣٥٤)، (٣٥٥).

٤٠٩ - قوله: ولقد ورد عن بعض صحابة رسول الله ﷺ: "كنا نؤتي الإيمان قبل أن نؤتى القرآن". (٣/ ١٤١٠).

[صحيح].

الأثر أخرجه الحاكم في مستدركه (١/ ٣٥) عن ابن عمر بلفظ "لقد عشنا برهة من دهرنا وإن أحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن وتنزل السورة على محمد ﷺ فيتعلم حلالها وحرامها وما ينبغى أن يوقف عنده فيها كما تعلمون أنتم القرآن ثم قال لقد رأيت رجالًا يؤتى أحدهم القرآن فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدرى ما أمره وما زاجره وما زاجره وما ينبغى أن يوقف عنده منه ينثره نثر الدقل".

قال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة ولم يخرجه وأقره الذهبي والحديث أخرجه الطبراني أيضًا في "الأوسط" كما في (مجمع البحرين) (١/ ٤٢٣) وأبو جعفر النحاس في كتاب (القطع والإئتناف) ص ٨٧، وأبو عمر في كتابه (المكتفى) ص ١٢٤.

٤١٠ - قوله: "لقد كان أبو بكر ﵁ يردد، والمشركون ليتناولونه بالأذى، ويضربون وجهه الكريم بالنعال المخصوفة يحرفونها إلى عينيه ووجهه حتى تركوه وما يعرف له فم من عين! .. كان يردد طوال هذا الاعتداء المنكر الفاجر على أكرم من أقلت الأرض بعد رسول الله ﷺ: "رب ما أحلمك! رب ما أحلمك! رب ما أحلمك! ". (٣/ ١٤١٦).