كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

سورة البقرة - فائدة - ج: 1 - ص: 204

ومن طريق ابن عيينة بالسند المذكور بلفظ: "إذا ضرب أحدكم"، ومن طريق شعبة عن قتادة سمع أبا أيوب عن أبى هريرة بلفظ: "إذا قاتل أحدكم أخاه فلا يلطمنّ الوجه"، ومن طريق همام عن قتادة بالسند المذكور بلفظ رواية أبى الزناد، ومن طريق المثنى بن سعيد عن قتادة بسنده بلفظ رواية أبي الزناد أيضًا، وزاد في آخره: "فإن الله خلق آدم على صورته" (١٦/ ٤٠٢ إلى ٤٠٤/ ح ٢٦١٢).

وأخرجه الحميدى فى "مسنده" (٢/ ٤٧٦/ ح ١١٢١) من طريق سفيان، عن أبى الزناد بسنده عند مسلم وبلفظه، وزاد هذه الزيادة التي عنده من طريق المثنى ابن سعيد، وكذا أخرجه أحمد من نفس الطريق (٢/ ٢٤٤)، وكذا عند ابن حبان فى "صحيحه" (١٢/ ٤١٩/ ح ٥٦٠٥ - الإحسان)، والآجرى فى "الشريعة" (ص ٣١٤)، والبيهقى فى "الأسماء والصفات" (٢/ ١٧)، وفى "الكبرى" (٨/ ٣٢٧)، وأبى يعلى (١١/ ١٥٧/ ح ٦٢٧٤)، وليس فيه الزيادة، وأخرجه ابن حبان (ح ٥٦٠٤ - الإحسان) من طريق شعيب بن أبى حمزة عن أبى الزناد بسنده المتقدم بلفظ البخارى. وكذا أيضًا عند أبى يعلى (١١/ ٢٠٣/ ح ٦٣١١) من طريق عبد الرحمن بن أبى الزناد.

وأخرجه أحمد (٢/ ٣٤٧) من طريق همام عن قتادة عن أبى أيوب، عن أبى هريرة بلفظ البخارى، وفى (٢/ ٤٦٣، ٥١٩)، بنفس الإسناد، وفيه هذه الزيادة المتقدمة.

وأخرج البخارى فى "الأدب المفرد" (٢/ ٧٤/ باب ٩٣)، وأحمد (٢/ ٢٥١، ٤٣٤)، وابن خزيمة فى "التوحيد" (١/ ٨٣)، وابن أبى عاصم في "السُّنَّة" "ظلال الجنة" (١/ ٢٢٦ ح ٥٢٠)، والآجرى في "الشريعة" (ص/ ٣١٥)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (١/ ١٧).

جميعًا من طريق ابن عجلان، عن سعيد بن أبى سعيد، عن أبى هريرة. وهو عند الخطيب فى "تاريخه" (٢/ ٢٢٠).

وأخرجه أحمد (٢/ ٣٢٧، ٣٣٧)، ومسلم فيما تقدم من طريق سهيل بن أبى صالح، عن أبيه، عن أبى هريرة.