كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

سورة البقرة - فائدة - ج: 1 - ص: 164

يحيى ابن أبى كثير: أخبرنى محمد بن عبد الرحمن [عند الطحاوى بن ثوبان]، حدثنى جابر بن عبد الله فذكره. وذلك من رواية شعيب عن النسائى، والوليد ابن مسلم عند الطحاوى كلاهما عن الأوزاعى.

وقد اختلف عليه فيه، فكان تارة يذكره عن محمد بن عبد الرحمن كما في رواية شعيب، وتارة يزيد في اسمه ابن ثوبان، كما في رواية الوليد بن مسلم، وتارة يقول عن محمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنى من سمع جابرًا، كما في رواية الفريابى. وقد تابعه على زيادة ابن ثوبان، علىّ بن المبارك، من رواية وكيع عنه، إلا أنه اختلف عليه أيضًا فرواه عن محمد بن عبد الرحمن عن رجل عن جابر به، وذلك في رواية عثمان بن عمر عنه.

والقول أنه لا خلاف؛ لاختلاف المخرج فمحمد بن عبد الرحمن عن رجل عن جابر هذه طريق، ومحمد بن عبد الرحمن عن جابر طريق أخرى، كلاهما غير الآخر، وهذا ما قاله ابن القطان في "التلخيص" (٢/ ٢٠٥)، قال: هذا الحديث يرويه عن جابر رجلان؛ كل منهما اسمه محمد بن عبد الرحمن، ورواه عن كل منهما يحيى بن أبى كثير: أحدهما ابن ثوبان، والآخر ابن سعد ابن زرارة، فابن ثوبان سمعه من جابر، وابن سعد بن زرارة رواه بواسطة محمد بن عمرو بن حسن، وهى رواية الصحيحين اهـ.

ويعكر على ما تقدم ما أخرجه أحمد (٣/ ٣٥٢)، والنسائى (ح/ ١٧٥)، وابن حبان (٥/ ٢٢٧ /ح ٣٥٤٦ - الإحسان) ثلاثتهم من طريق بكر بن مضر، عن عماره بن غزية، عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن جابر به، وهذا إسناد أحمد، وعند ابن حبان محمد بن عبد الرحمن بن سعد، وعند النسائى محمد بن عبد الرحمن بدون إضافة.

وعند ابن حبان (ح ٣٥٤٥) من طريق بشر بن المفضل، متابع لبكر بن مضر بسنده المذكور، وقال فيه محمد بن عبد الرحمن بن زرارة.

قلت: ومحمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، هو هو محمد بن عبد