[٢٢١٥] "التهذيب" (١٠/ ٣٥٨)، "التاريخ الكبير" (٣/ ت ١٥٣٣)، "الجرح والتعديل" (٤/ ت ٢٩)، "الكاشف" (١/ ت ١٨٨٠)، "جامع التحصيل" (ت ٢٣٣). (١) كذا جمع المصنف بين ترجمتين في "الميزان" فجعلهما واحدة (الأولى): سعيد بن بشير النجاري الأنصارى. عن ابن البيلمانى، وعنه الليث بن سعد فقط، قال البخارى: لا يصح حديثه. انتهى. (والثانية): سعيد بن بشير القرشي، عن عبد الله بن حكيم الكنانى، مجهول، وكذا شيخه … إلخ. فلا أدرى لماذا جمع المصنف هنا بينهما كأنهما عنده واحد!!.