كتاب نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

حرف الزاي - [٢٠٤٢/ ٢٠٦٦] (ق) زياد بن لبيد بن ثعلبة، أبو عبد الله الأنصاري الخزرجي. - ج: 3 - ص: 794

---

[٢٠٤٢] "التهذيب" (٩/ ٥٠٦) "التاريخ الكبير" (٣/ ت ١١٦٣) "الجرح والتعديل" (٣/ ت ٢٤٥٢) "الكاشف" (١/ ٣٣٤).
[٢٠٤٣] "التهذيب" (٩/ ٥٠٨) "التاريخ الكبير" (٣/ ت ١٢٥٤) "الجرح والتعديل" (٣/ ت ٢٤٦١) "الكاشف" (١/ ٣٣٤).
(١) قال الحافظ: وقال ابن المديني، وأبو جعفر السبتي: ثقة. نقله ابن خلفون. "تهذيب التهذيب" (ت ٢١٦٦).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (٢/ ٢٦٥): ويقال: أريقد، بالدال بدل الطاء المهملتين، ويقال: بقاف بصيغة التصغير، الليثى ثم الدائلى، دليل النبي ﷺ وأبى بكر لما هاجرا إلى المدينة، ثبت ذكره في الصحيح وأنه كان على دين قومه … ولم أر من ذكره في الصحابة إلا الذهبي في "التجريد"، وقد جزم عبد الغنى المقدسى في السيرة له بأنه لم يعرف له إسلامًا، وتبعه النووى في "تهذيب الأسماء". أ. هـ.
(٣) قال الحافظ: وقال الطبراني: سكن الكوفة. وقال مسلم، وابن حبان: سكن الشام. وقال ابن قانع: توفى سنة إحدى وأربعين. وقال في موضع آخر: روى عنه جبير بن نفير. وقال البخاري: ولا أرى سالمًا سمع منه. "تهذيب التهذيب" (ت ٢١٦٧).