[٧٧٢] " تهذيب الكمال" (٤/ ٢٠٨)، و"التاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٨٩)، و"الجرح والتعديل" (١/ ٣٨٤١)، و"المجروحين" (١/ ١٩٥).[٧٧٣] "تهذيب الكمال" (٤/ ٢١١)، و"التاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٨٩)، و"الجرح والتعديل" (١/ ١/ ٣٨٦)، و"الكاشف" (١/ ١٦١).[٧٧٤] "تهذيب الكمال" (٤/ ٢١٢)، و"التاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٩٠)، و"الجرح والتعديل" (١/ ١/ ٣٨٦ - ٣٨٧)، و"الكاشف" (١/ ١٦١)، و"الميزان" (١/ ٣٤٥).(١) إلى هنا انتهى كلام ابن حبان في "المجروحين" (١/ ١٩٥).(٢) "الميزان" (١/ ٣٤٤/ ١٢٧٨).(٣) وقد رأيناه في "ثقات العجلي" المطبوع (٨٤/ ت ١٦١)، ولعل المصنف عنده نسخة أخرى لثقات العجلي ليس فيها ترجمة بكر بن خنيس.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.