كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

الباب الأول في أحكام الجماعة في الصلوات الخمس - الفصل الأول في حكم صلاة الجماعة للرجال - ج: 15 - ص: 54

وقد تعقب الحافظ القول بأن المراد بالتهديد قوم تركوا الصلاة رأسًا، لا مجرد الجماعة، فقال: إن الحديث في رواية مسلم: (لا يشهدون الصلاة) أي: لا يحضرون.

وفي رواية عجلان عن أبي هريرة عند أحمد: (لا يشهدون العشاء في الجميع) (١). أي: في الجماعة.

وفي حديث أسامة بن زيد، عند ابن ماجه مرفوعا: (لينتهين رجال عن تركهم الجماعات أو لأحرقن بيوتهم» (٢).

وفي إسناده الزبرقان لم يسمع من أسامة، ولا من زيد بن ثابت، وقيل: بينهما عروة بن الزبير، وقيل: زهرة (٣).

وبهذا أكون قد انتهيت من مناقشة الاحتمال الثاني، وهو أن يكون الهم بالتحريق لترك الصلاة، وليس من أجل ترك الجماعة، وبقي الاحتمال الثالث.

---

(١) تكلمت عليها فيما سبق، وبينت شذوذها.
(٢) فتح الباري (٢/ ١٢٦).
(٣) سبق تخريجه، انظر: (ح-٥١٥)، والله أعلم.